上一篇:受世界末日论影响男子砍伤22名学生 下一篇:医生拒绝治疗导致婴儿死亡 主页 > 用户文档 > 调侃杂谈 > | |
---|---|
作者:admin 2012-12-17 17:02 世界末日的言论始于玛雅人历法终结月2012年12月21日,玛雅日历预言人类将在2012年12月21日冬至之时毁灭。现在一位科学家推翻了2012末日说,指出2012是错误的计算结果,真正的末日是2220年,当然这依据的是玛雅日历。这位科学家就是霍金 流传的末日说认为,在2012年12月21日,太阳将到达所谓的银河系“银道(galactic equator)”,这一特殊的事件据说每隔25800年才会发生一次。然而实际情况是,银河系并没有确切的银道,它不是一条线,事实上过去几年的冬至日太阳就在银道上,今后几年仍将如此。至于玛雅历,它与我们常用的公历或儒略历有很大的区别。当西班牙人在16世纪征服玛雅时,当时的玛雅人一次使用多达4种日历。最古老的是260天周期的卓尔金历(Tzolkin),由20个日名和13个日数构成;以及365天周期的哈布历(Haab),18个月,每月20天,年末五日称为Wayeb。玛雅的历法中有长期积日制(Long Count)和短期积日制(Short Count)之分。日历数3为Short Count,长期积日制以20天为基数。玛雅历与公历之间的最广为使用的换算是GMT,GMT换算是将玛雅的创世日期13.0.0.0.0定于儒略历的公元前3114年9月6日或公历的公元前3114年8月11日。2012年12月21日就是通过GMT换算得来。但末世预言家有所不知的是,过去20年里,GMT换算受到了现代天文学家和考古学家的大力鞭笞,GMT换算与玛雅人的另一种历法——584天的金星周期(Venus cycle)历法相冲突。根据研究人员的修正,玛雅日历第四周期的结束之日要向后推移到2220年12月21日、22日或23日。 地动山摇、洪水滔天、摩天大楼纷纷塌陷……2012年12月21日越来越近,“世界末日”的谣言也越传越邪乎。不久前,甚至传出从12月21日起地球将连续黑三天的说法,一时蜡烛被疯狂抢购。各地专家轮番上,历数谣言的荒唐之处,似乎也没能终止谣言的传播,有些人铁了心要去找一条自救的道路了。义乌商人杨宗福的“诺亚方舟”据说已经接了26个订单,紧急调动了几百个人赶制都忙不过来。 可笑的是, 21日终结的只是玛雅日历周期,就像中国的一甲子,假如现在的玛雅还要编历法的话,2012年就是又一个周期的开始。数千多年前的玛雅人要是有这种神明,那他应该首先拯救自己民族的命运。事实上,人类历史上世界末日说曾反复出现,最有名的是“公元1000年是世界末日”的言论,导致欧洲人恐慌了30年。此后,几乎每隔一段时间就会有一个“世界末日”,末日说是一个永恒的话题,人类存在一天,这对命运的担忧就不会停止,“12·21”是古老的宿命论借玛雅人的历法还魂。 一个人只有不能解释发生的事情时才会被迷信俘获,古人造神本质上就想解释自然现象,对自然不了解才需要造出各种各样的神来掌管自然。科学已经无数次揭穿了谣言,一次次证明了它的力量。 但科学能解释世界末日的荒唐之处,不代表能解决社会上的世界末日现象。社会分工不同,每个人的科学素养也不同,不可能每个人都了解地球,知道自然灾害是怎么一回事,就像不会有多少人知道绿豆到底有什么样的神奇成分一样。一个谣言来了,大多数人不具备足够的辨识力是正常的,但至少也该有对专家或者政府发言的信任度,这种信任度会帮助一个人从盲从中解脱出来。如果这种信任都没有了,只能陷入盲目中,或者抱着一种宁信其有不信其无的态度,社会就会失去对谣言的基本免疫力。 对社会而言,除科学以外还需要一整套体制来确保国民的理性。一个成熟的社会不仅体现在有较高的科学素养上,还体现在高度发达的相互依赖、相互信任机制上。抢盐抢神水抢绿豆、现在抢蜡烛,说到底也是一种信任危机,你做的我不信,你说的我也不信,在这种猜忌中,很多人产生了有谁来救我们的现实担忧,才会有要自救的现实冲动。电影2012中,权贵成了“诺亚方舟”上的乘客,那么真的有那么一天,我们在面临生与死的抉择时,会不会面临同样的情况? 从科学上打败世界末日的谣言并不难,但要打败谣言传播深厚的社会土壤,倒真不是件容易的事。这关系到信任,关系到发达的社会救助体系,更关系到同舟共济的信念。这才是末日现象真正值得忧虑的地方。 |